「Web3.0」則是標榜「網路自治」，把所有權還給使用者來「去中心化」，使用區塊鏈技術，搭建出虛擬網路生態系儲存使用者資料，資訊或檔案能儲存在許多人的電腦裡，將這些資訊分散到各別用戶上，資料不容易單點故障（Single Point of Failure），一個電腦壞掉並不會讓資料消失，讓眾人可以共同管理，沒有人可以獨裁地擁有與操縱。

還可留言與作者、記者、編輯討論文章內容。所以，家有打手遊孩子的家長們，你曾經引導過這個議題嗎？ 五種手遊的性剝削 騙術一：對價物品交換 許多孩子會因為沈迷手遊，或是渴望在遊戲中獲得更多的寶物、金幣或聲望，或是不想在等級、排位上輸給人。

看完以上令人擔憂的五點，我整理三個關鍵陪伴策略： 一，可以玩手遊，但要與孩子保持連結，一段時間確認孩子在手遊中有沒有認識哪些人？互動狀況如何？必要時，可以看一下孩子手遊的聊天訊息。在分析孩子如何在手遊中掉入性剝削前，我以過來人的經驗分享，我玩過超過15款線上手遊，「每一款手遊都有一樣的狀況」，不誇張，不是針對傳說對決，只要是可以連上線、傳訊息的遊戲，這件事都會發生。三，留意孩子在金錢觀、情感觀、性教育上的需求，主動和孩子聊聊，不要讓孩子探索以上三件事都是在網路中，越早引導越好，孩子才不會看到一個訊息就好奇心過了頭，就一頭栽下去看完以上令人擔憂的五點，我整理三個關鍵陪伴策略： 一，可以玩手遊，但要與孩子保持連結，一段時間確認孩子在手遊中有沒有認識哪些人？互動狀況如何？必要時，可以看一下孩子手遊的聊天訊息。二，多一點給予孩子以上真實案例的警覺，不可貪小便宜，留意網友贈送、邀請背後的動機。

三，留意孩子在金錢觀、情感觀、性教育上的需求，主動和孩子聊聊，不要讓孩子探索以上三件事都是在網路中，越早引導越好，孩子才不會看到一個訊息就好奇心過了頭，就一頭栽下去。當有人願意給予孩子以上「利誘」時，孩子可能就漸漸上當，欠缺觀念的孩子就會把個資、照片作為交換，有些犯罪者則是一點一點地給予，讓孩子慢慢上鉤，最後無法自拔。他因照護孩子和兼顧工作而心力交瘁，希望妻子分擔一些，妻子卻認為他是自找苦吃.......在女主桑德拉的眼中，丈夫的問題都屬於失敗者、無能者的自暴自棄和咎由自取。

這兩件事情其實沒有直接的因果關係——誰也無法保證只要塞繆爾親自去接孩子就可以避免意外的發生，但是照看孩子的人往往成為孩子發生意外的被責難者，儘管這本身可能就是分配不公造成的。影片上傳到網路後，更是引起軒然大波。文：voiceyaya 最近，獲得今年奧斯卡最佳原創劇本獎的法國電影《墜惡真相》在中國上映。但照護卻又是不可或缺的人道主義勞動，確確實實支撐著被照護者的生命，和一個能夠良性運轉的社會，因此它的價值應該被看到、被肯定、被珍惜。

塞繆爾的寫作成績不佳，妻子拿走他的創意後卻大獲成功，但她對此似乎並不心存感激。塞繆爾因此對孩子懷有巨大內疚，導致了或許過度的保護傾向，而堅持讓孩子在家上學（無障礙的教育環境大多不夠完善）又造成更沉重的負擔（孩子的康復治療本就使得家庭開始負債），這又導致他的寫作進展緩慢，變成一種惡性循環，使得他感到失意、失敗的鬱結情緒不斷加重。

隨後，這部劇被視為女性主義電影在國內進行宣傳，在女性觀眾、女性主義者中得到高度評價。據世界衛生組織2011年發佈的《世界殘疾報告》顯示，全球超過10億人或15%的人帶有某種形式的殘疾。塞繆爾作為家庭勞動的主要承擔者，不但沒有獲得伴侶的理解和幫助，反而受到對方理所應當般的剝削、輕視時，便也陷入了和女性類似的困境，而這些最終把他壓垮了。但在此之前，網上大量的討論中竟無人提及這點。

這些痛苦都曾經是很多傳統家庭中女性的日常體驗，卻只有當角色換成男性時才作為「問題」被暴露。而且中國對殘疾的認定更嚴格，很多疾病如糖尿病等不被認為是殘障，因此這個數據是偏低的。在這個過程中，夫妻的權力關係失衡，不和諧也持續加劇。家庭照護之所以不被看見，主要是在公共領域和私人領域的二分結構中，照護不太可能導向事業上的成功，難以轉化為專業技術和經濟實力。

該電影講述一位女作家在丈夫墜樓後作為嫌疑人被法庭審判，在審判期間她努力自證清白，最終因兒子作證而被判無罪的故事。但在觀影過程中，引發了我關注的卻是另一個細節。

在婚姻中他更多地照看孩子，當他試圖擠出時間來工作、委託他人去接孩子時，孩子卻不幸意外受傷、視力受損。當劇中這對夫妻的兒子在對警察解釋他發現父親屍體的過程時候，說到他是通過摸到了某種質地的膠帶來確定自己身在何處（膠帶是父親在家裡為他設計的用來「定位」方法）。

電影中塑造了一個男性家庭照顧者——墜樓的丈夫塞繆爾。例如在這次北大對談會上，幾位嘉賓均強調孩子視角的重要性，但幾乎都沒有談到殘障，其關注重點只是孩子怎麼看待父母的關係。跟殘障議題一起消失的是家庭照護。3月24日，這部電影在北京大學舉行了首映，雖然在此之前，這部電影因為獲獎、海外口碑以及女性題材已經頗受關注，但是引爆熱議的卻是電影在放映後的一個對談活動在婚姻中他更多地照看孩子，當他試圖擠出時間來工作、委託他人去接孩子時，孩子卻不幸意外受傷、視力受損。兩位男性被眾多網友諷刺「爹味發言」、「男言之癮」，而戴錦華和導演就女性的身份與創作、婚姻與家庭中的性別議題進行的探討則更多得到認同。

跟殘障議題一起消失的是家庭照護。影片上傳到網路後，更是引起軒然大波。

這兩件事情其實沒有直接的因果關係——誰也無法保證只要塞繆爾親自去接孩子就可以避免意外的發生，但是照看孩子的人往往成為孩子發生意外的被責難者，儘管這本身可能就是分配不公造成的。但照護卻又是不可或缺的人道主義勞動，確確實實支撐著被照護者的生命，和一個能夠良性運轉的社會，因此它的價值應該被看到、被肯定、被珍惜。

當劇中這對夫妻的兒子在對警察解釋他發現父親屍體的過程時候，說到他是通過摸到了某種質地的膠帶來確定自己身在何處（膠帶是父親在家裡為他設計的用來「定位」方法）。在中國，第二次全國殘疾人抽樣調查顯示2006年殘疾人佔全國總人口的比例為6.34%，截至2022年，中國殘疾人人口數量達到8500萬，相當於每16個人中就有一個殘障人士。

這樣一個脱離了刻板印象、道德不完美的女性，一方面當然是銀幕女性形象的突破，另一方面她的形象在輿論中受到的追捧，卻又折射出了當今「女性主義」輿論慕強的一面。文：voiceyaya 最近，獲得今年奧斯卡最佳原創劇本獎的法國電影《墜惡真相》在中國上映。家庭照護之所以不被看見，主要是在公共領域和私人領域的二分結構中，照護不太可能導向事業上的成功，難以轉化為專業技術和經濟實力。塞繆爾作為家庭勞動的主要承擔者，不但沒有獲得伴侶的理解和幫助，反而受到對方理所應當般的剝削、輕視時，便也陷入了和女性類似的困境，而這些最終把他壓垮了。

該電影講述一位女作家在丈夫墜樓後作為嫌疑人被法庭審判，在審判期間她努力自證清白，最終因兒子作證而被判無罪的故事。但在此之前，網上大量的討論中竟無人提及這點。

其間，由於主持人陳銘過多發表個人看法、董強大談法國文學傳統，並且拒斥性別角度的討論，導致現場觀眾的不滿和噓聲。孩子發生意外後，夫妻關係日漸緊張，塞繆爾一度因對妻子不滿而拒絕性生活，結果是對方出軌，且還理直氣壯。

如此鮮活的個人經驗才讓我意識到，原來孩子是一位視障者，他受傷的遭遇和作為視障者的生活也是造成其父母關係緊張的重要因素。這些痛苦都曾經是很多傳統家庭中女性的日常體驗，卻只有當角色換成男性時才作為「問題」被暴露。

而且中國對殘疾的認定更嚴格，很多疾病如糖尿病等不被認為是殘障，因此這個數據是偏低的。筆者最早關注到關於這部電影的消息，就是從網上對董強、陳銘的批判開始的。3月24日，這部電影在北京大學舉行了首映，雖然在此之前，這部電影因為獲獎、海外口碑以及女性題材已經頗受關注，但是引爆熱議的卻是電影在放映後的一個對談活動。這種負擔也意味著誰來承擔對他們的照護，誰就是關係中的「弱者」，這在這部電影裡也有明確的表達。

隨後，這部劇被視為女性主義電影在國內進行宣傳，在女性觀眾、女性主義者中得到高度評價。和傳統兩性關係不一樣的是，女主在婚姻中較丈夫更處於強勢位置，經濟和事業上更成功，在寫作上更有才華和野心，也不承擔主要的家庭和情感勞動，甚至在面對丈夫的痛苦時顯得冷漠、自私、缺乏同理心。

例如在這次北大對談會上，幾位嘉賓均強調孩子視角的重要性，但幾乎都沒有談到殘障，其關注重點只是孩子怎麼看待父母的關係。塞繆爾因此對孩子懷有巨大內疚，導致了或許過度的保護傾向，而堅持讓孩子在家上學（無障礙的教育環境大多不夠完善）又造成更沉重的負擔（孩子的康復治療本就使得家庭開始負債），這又導致他的寫作進展緩慢，變成一種惡性循環，使得他感到失意、失敗的鬱結情緒不斷加重。

戲裡戲外都不被看見的殘障與照護議題 殘障者在社會中越是不被看見、不被支持，就越加重其家庭的負擔。他因照護孩子和兼顧工作而心力交瘁，希望妻子分擔一些，妻子卻認為他是自找苦吃.......在女主桑德拉的眼中，丈夫的問題都屬於失敗者、無能者的自暴自棄和咎由自取。

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